الرئيسية
المنتديات
الانتساب : 
العمر : 
المساهمات : 
نقاط التميز
اجرت احدى الصحف العربية مقابلة مع الكاتب والمحلل السياسي حسن العلوى نعيد نشر ابرز ماجاء في المقابلة بهدف الاطلاع :
[b] [b]*شخصية الصحفي تتقاسم داخل حسن العلوي شخصية السياسي، كيف ترى هذا الانتشار الافقي غير المسبوق للصحف والمطبوعات في السنوات الأخيرة؟ [/b][/b]انه
رد فعل طبيعي بسبب ما عاناه الناس من حرمان في زمن النظام السابق,
فالمحروم يتصرف بتطرف، كسجين خرج للتو من قفصه، أو سيدة بغدادية نجح ابنها
في المدرسة. هذا الكم الهائل من المطبوعات هو بمثابة فعل والمسؤول عن هذا
الفوران الإعلامي هو النظام السابق الذي كبل الحريات وفرض على الناس صحفه
الرسمية. في اي حال الكثير من هذه المطبوعات تساقط ولم يبق منها الا
القليل الذي يستحق البقاء.
هل يعني هذا أن لا مشكلة في الامر؟
المشكلة
تكمن في غياب قانون المطبوعات وغياب الاجازات الرسمية والقانونية
للمطبوعات وحتى للعاملين، والغريب اننا وبعد ست سنوات لم نزل بلا قانون
مطبوعات.
*هذا الكلام هل يعني العودة الى وزارة الاعلام المنحلة؟
انا
مع استحداث وزارة للاعلام، تتولى كل هذه الامور وتنظم مسألة المطبوعات،
وتنهي الفوضى السائدة. الاعلام يحتاج الى وزارة، اكثر من الثقافة التي لا
تحتاجها ربما بشكل حصري.
هل أفهم من كلامك انك مع عودة موظفي هذه الوزارة الملغاة اذا اعيد استحداثها؟
لا
... أنا ضد عودتهم. أنا أرى ان هؤلاء الموظفين يجب احالتهم إلى التقاعد
والبدء من نقطة الصفر في تشكيل وزارة اعلام جديدة بكوادر جديدة، لأننا
لانريد العودة بشكل او بآخر الى مكتب الثقافة والاعلام سيئ الصيت الذي كان
يتخذ القرارات الاعلامية التي تملى على وزارة الاعلام، فتتولى تنفيذها،
مما حول الصحفيين الى موظفين ينفذون التوجيهات فقط. لقد كان هذا المكتب
اسوأ من جهاز المخابرات على قسوته وشدته، وهرب اعضاؤه بأموال الحزب ثم
تبخروا، وانني اتساءل أين هي الاصوات التي كانت تتغنى بالنظام السابق في
مهرجانات المربد. لم نسمع بشخص واحد كتب حرفا يعبر فيه عن حزنه مثلا على
اعتقال فلان او اعدام فلان. لقد كان الأمر برمته محض أكذوبة. حتى طارق
عزيز الذي كان يتبنى من يعملون بمعيته، لم يحظ بكلمة واحدة تدافع عنه من
أي من هؤلاء الذين لم يكن اي منهم رجل اعلام بحق.
اذا كان هذا هو حال المطبوعات فكيف الأمر مع الفضائيات؟
لا
اريد ان أسمي بعض الفضائيات لكن اقول ان عددا كبيرا منها بلا مشاهدين،
واتساءل ما جدواها اذا؟ بل ان بعضها انشئ بحس طائفي ولا يزال النهج
الطائفي ذاته يؤطر عملها ومصيرها بالتأكيد الى زوال. فالمجتمع هو الذي
يغربل أجهزة الاعلام، وأنا شخصيا لا ابرئ القنوات الموجودة من النزعة
الطائفية.
تصنف بانك احد ابرز خبراء الاعلام في العراق لماذا لم تصدر صحيفتك الخاصة؟
ابتعدت
عن السلطة ومجلس النواب في الدورة الاولى (2005) كي لا أقطع صلتي بالكتاب،
رغم ان حلمي كان انشاء مؤسسة صحفية ضخمة تكون «غارديان العرب» اسوة
بالغارديان البريطانية، لأنه حتى الصحف العربية في لندن هي صحف دول، وحتى
الليبرالية منها تخدم اهدافا رسمية لهذا الطرف او ذاك، وهذه خيانة فكرية.
كان هناك طفح اعلامي وانقسامات سياسية وصعوبة في التمويل من دون شروط،
وعدم قدرة على التوزيع. كلها أسباب حالت دون تنفيذ المشروع فألغيت الفكرة.
يضاف الى كل ذلك ان الطبقة الوسطى في العراق انهارت مع بدء الاحتلال، وان
مجتمعا ليس فيه طبقة وسطى ليس فيه بالضرورة اعلام او ثقافة، ونحن نسعى
لإعادة الاعتبار إلى هذه الطبقة التي تضم المعلم والطبيب والموظف... الخ.
[b] [b] [b]قلت مقاطعا: قد الصحافة الالكترونية سحبت البساط من تحت اقدام الصحافة المطبوعة؟[/b][/b][/b]
هذا
صحيح، فالصحافة الالكترونية ابعدت الناس عن تقاليد شراء صحف الصباح
والمساء، واصبحت هناك ما يشبه الجفاء بين القارئ والصحيفة، والوضع الامني
أضاف المزيد من التعقيدات في هذا الحال، إذ تحولت المدينة الى أرخبيل
لصعوبة التنقل بين منطقة واخرى.
هل أنت راض عن التعامل الاعلامي العربي مع الوضع في العراق؟
هذه
مشكلة قديمة تعود ربما الى العام 1951 حينما حضر محمد مهدي الجواهري
مؤتمرا للثقافة في القاهرة وجرى حوار بينه وبين طه حسين. قال له الجواهري
يومذاك: انتم لاتعرفون شيئا عنا بينما نحن نعرف كل شيء عنكم، ونعرف حتى ما
يجري في التيبت.
حسن العلوي ابتعد عن انتخابات 2005، وها هو يحضر انتخابات 2010 مرشحا لدخول مجلس النواب، ما الذي تبدل؟
كان
الزخم الديني سائدا وبقوة بحيث لايعطي فرصة للصوت المدني. لقد بلغ هذا
الزخم انذاك ذروته، أما الآن فانه في مرحلة الهبوط، وهناك ميل شديد الى
الاتجاه العلماني. العلمانيون العرب أذوا الاسلاميين كثيرا، حتى إذا وصل
الاسلاميون الى الحكم اغلقوا الباب في وجه العلمانيين كردة فعل. الان جاء
دورنا، فالعلمانية اصبحت خيارا لا مناص منه لحل أزمات العراق. الاكراد
بالعلمانية انجزوا الكثير، وهناك تجربة رائدة وناجحة في كردستان العراق هي
البقية الباقية من عراق عبد الكريم قاسم وعبد السلام عارف واحمد حسن
البكر. لماذا لانعود الى العلمانية ونجعل الشق العربي من العراق كالشق
الكردي منه؟
هل يمثل حسن العلوي نموذجا نوعيا بديلا لاعضاء في البرلمان الحالي؟
بالتأكيد
لا، فهناك كثيرون داخل البرلمان يمتلكون افضل مما نمتلك من تجربة وثقافة.
هناك كمال الساعدي، عدنان الباجه جي، حسن السنيد، وهو شاعر من أروع
الشعراء، وعبد الكريم السامرائي واخرون. المشكلة تكمن في أن المثقف
الموجود في البرلمان هو مثقف حزبي ينفذ فقط تعليمات الحزب.
اذا نجحت في الانتخابات الن تنفذ تعليمات قائمتك؟
بالتأكيد
لا، سأنفذ ما اقتنع به، واذا رأيت الصواب في هذه الكتلة او تلك فسأصوت
لها، ولن يكون صوتي حكرا على القائمة التي انتمي إليها انتخابيا.
ما الذي كنت تتمنى تحقيقه في الدورة الحالية للبرلمان ولم يتحقق؟
البرلمان
الحالي ليس برلمانا بكل معنى للكلمة، فالعمل داخله يتم بطريقة الجبهة
الوطنية، حيث تتفق الاحزاب في ما بينها في الغرف المغلقة وتطرح الأمر على
البرلمان ليتولى تنفيذ ما اتفق عليه. الآن يجب ان يختلف الوضع. البرلمان
الحالي لم يشرع أي قانون اساسي وما شرع هو من ضمن الامور الثانوية وليس في
الدول الأخرى ما يشير الى صحة اطار كهذا، أي ان يصبح البرلمان مجرد جبهة
تنفيذية لما يتفق عليه الخمسة الكبار (الكتل الاساسية الخمس). اريد
للبرلمان ان يقترح قوانين لا علاقة لها بهذه الاتفاقيات، فالكونغرس
الاميركي ومجلس العموم البريطاني يشهد ان تصويت اناس في المعارضة احيانا
لصالح برنامج حكومي، ويختلفون بذلك مع احزابهم، المسألة اذا مسألة قناعات.
هناك حاليا محاولات للتأجيج الطائفي، وأي تأجيج طائفي هدفه الحصول على
الصوت الطائفي لا الصوت الوطني.
لماذا اخترت القائمة العراقية؟
انا
لم اختر. أنا صاحب اطروحة «الكتلة الثالثة» التي دخلت الانتخابات السابقة
على حياء وخرجت منها بأصوات متواضعة. هذه الكتلة صارت الآن حاجة اجتماعية،
وقد زرت العديد من الدول العربية والمؤسسات الاعلامية للتمهيد لها، وهيأت
لها بمؤلفات طرحتها للشارع كـ«شيعة السلطة» و«عمر والتشيع» وحلقات متلفزة
عديدة في قناتي «الشرقية» و«البغدادية».
ما هي حظوظكم في الفوز؟
اذا
جرت الامور من دون استفزاز طائفي، واذا لم تقم القاعدة بعمل أحمق ضد
الشيعة، فسأكون متفائلا جدا بأنه لن يفوز الا التيار المدني. على أني أعرف
أن ليس في مصلحة الكتل الاخرى ان تمر الاسابيع المقبلة حتى موعد
الانتخابات في 7/3 بهدوء.
هل يشترط في مركبات القائمة العراقية قدر من التجانس الفكري؟
هذا تحالف انتخابي قاسمه المشترك القائمة المدنية العلمانية وليس ضروريًا ان يتوافر التجانس الذي تشير إليه.
لكنكم متهمون بأنكم واجهة لحزب البعث؟
البعث
لايعترف بالعملية السياسية وليس في قائمتنا اي مرشح بعثي. الذي جرى هو ان
حزب البعث تحول إلى مجتمع، فذهب الحزب وظل المجتمع، والصوت الاساس في
الانتخابات هو صوت المجتمع، كما أننا القائمة العزلاء الوحيدة. نحن قائمة
غير مسلحة بخلاف القوائم الاخرى التي يعتمد أنصارها السلاح.
الا تخشى اذاً من حدوث تزوير؟
عندما يفشل المرشح يلجأ الى اتهام الاخرين بالتزوير وهذا مخجل.
لو حصل خصمي على 99% وحصلت أنا على 1% فلن اتهمه بالتزوير. لقد حققنا
مفخرة ديمقراطية تسمى المفوضية العليا المستقلة للانتخابات، وهذه أفضل ما
أنجز ديمقراطيا في العراق، وصار لديها خبرة، وأجرت العديد من الانتخابات
الناجحة، ويتمتع اعضاؤها بمهارة عالية، فلماذا نشكك فيها؟
لكن هناك من يشكك في نزاهة الوسط الاقليمي؟
حتى
هذا التشكيك مبالغ فيه، فإيران لها مؤيدون في العراق، والسعودية لم تدخل
الساحة العراقية منذ الاحتلال، ولسوريا خلاف مع الحكومة لامع الكتل
السياسية،وليس لدى سوريا اي مشروع في العراق، بل أن العراق يأتي في ذيل
اهتمامات سوريا بعد الجولان ولبنان وفلسطين، وما يشاع عن دور سوريا
أكذوبة.
