نصار الربيعي

لسيرة الذاتية لمعالي وزير العمل والشؤون الاجتماعية




الاسم: - نصار الربيعي

محل و تاريخ الولادة: - بغداد –1958

الحالة الزوجية : - متزوج ( اربعة اولاد )

الموقع الالكتروني :- [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]



التحصيـــــل العلمــــــي

• شهادة بكالوريوس طب وجراحة بيطرية / جامعة الموصل (1984) .
  
• شهادة بكالوريوس علوم سياسية / جامعة بغداد (2010) .
  

المناصـــــب

1. عضو الجمعية الوطنية العراقية .

2. نائب رئيس لجنة الزراعة في الجمعية الوطنية .

3. عضو لجنة كتابة الدستور ( لجنة الـ 55 ) في الجمعية الوطنية .

4. عضو مجلس النواب العراقي للدورة النيابية الاولى .

5. عضو لجنة العلاقات الخارجية في الدورة النيابية الاولى .

6. رئيس كتلة الاحرار ( الكتلة الصدرية سابقا ) في مجلس النواب .

7. عضو مجلس النواب العراقي في الدورة النيابية الثانية .

8. وزير العمل والشؤون الاجتماعية ، وزير التخطيط وكالة .

النشاطــات الفكريــة والثقافيــة

• مؤلف كتاب : تكوين العقل الجدلي وعقده / بيروت لبنان /الطبعة الاولى 2002 / دار المحجة البيضاء /الطبعة الثانية 2007.

*والكتاب هو مشروع فلسفي في النفس ، محصلة التعددية الفاعلية
الجدلية في تفسير النمو النفسي والارتقاء العقلي للفرد والمجتمع والتاريخ ،
ويقع الكتاب في (272) صفحة مع (23) صفحة ملخص باللغة الانكليزية .

• صدر كراس عام 2003 / دار النبراس / النجف الاشرف بعنوان :
الى مجلس الحكم العراقي / العراق وحدة عقل وتباين منهم وتموضع فكر . ويتضمن
عدة مواضيع منها :-

* صراع الحضارات لهنتغتون تحت معاول تكوين العقل الجدلي وعقده

*ملخص دراسة اقتصادية لمعالجة التضخم في العراق .

• تحت اليد مسودة كتاب : الاغتراب والعولمة دراسة جدلية في عقل الذات الاجتماعية كوعي ومعرفة .

بعض المؤتمرات والدورات الحوارية التي شارك فيها كنائب للبرلمان

1. الاجتماع الثاني للجمعية العامة للبرلمانات الاسيوية (طهران /2006) .

2. اجتماع البرلمانات الاسيوية ( طهران 2007) .

3. رئيس الوفد العراقي البرلماني للجنة الفرعية لاجتماع البرلمانات الاسيوية للطاقة روسيا الاتحادية /2008 .

4. عضو الوفد العراقي للدورة (49) لمجلس الاتحاد البرلماني العربي في العقبة /2007) .

5. شاركت بعشرات الدورات الحوارية لدراسة تجارب الدول منها :

- مدن التنوع : المدن المختلطة والمناطق المتنازع عليها / مقاربات محلية لديموقراطية فيدرالية / فينيسيا / 2007 .

– الجولة الحوارية لدراسة التجربة اليابانية بعد الحرب العالمية الثانية / 2009 .

– الجولة الدراسية المعدة من قبل بعثة الامم المتحدة لدراسة
التجربة الايرلندية / مكتب الدعم الدستوري / ايرلندا الشمالية / 2008. -
مبادرة الحوار الدائم حول العراق / البحر الميت / الاردن 2007 .

– مبادرة الحوار الدائم حول العراق / بيروت لبنان / 2008 .

- الجولة الحوارية لدراسة التجربة اليابانية بعد الحرب العالمية الثانية / 2009 .

المؤتمرات كوزير

• المؤتمر الاسلامي الثالث للوزراء المكلفين بالطفولة ((
تعزيز التنمية : مواجهة تحدي تنمية الطفولة المبكرة في العالم الاسلامي ))
طرابلس / ليبيا 2011.

• المشاركة في اعمال الدورة ( 385 ) لمؤتمر العمل العربي في مصر سنة 2011 .

• حضور اعمال الدورة ( 100 ) لمؤتمر العمل الدولي في جنيف سنة 2011 .

الــــزيـــــارات

• زيارة المكتب الاقليمي للدول العربية التابع لمنظمة العمل الدولية في بيروت سنة 2011 .

مقتطفات من كتاب معالي
الوزير تكوين العقل الجدلي وعقده (2002) وكراس : الى مجلس الحكم / العراق
وحدة عقل وتباين منهم وتموضع فكر ( 2003) .

• الدولة في حد ذاتها لاتمثل الارادة العامة باعتبارها
معقولية فعلية كتحصيل حاصل للارادات الخاصة لمواطنيها ، وانما هي مطلب جمعي
تفرضه المتناقضات المتقولبة التي تكونت ولاتزال تتكون في مسار جدل التاريخ
، فمطلبها او الحاجة اليها يكون من باب اهون الشرين : اما الفوضوية واما
سلطة (قسرية) لتحييد المتناقضات المتقولبة التي تمثلها الارادات الخاصة
المختلفة ، ولكن هل فعلا تمثل الدولة تحييد مطلق للمتناقضات المتقولبة ؟
التاريخ يجيب بالنفي ، ابدا لايوجد ولايمكن ان يوجد التحييد المطلق ( هذا
ان امكن وجود التحييد النسبي ) لانه دائما وابدا تكون على رأس الدولة ارادة
خاصة قد يمثلها فردا او حزبا او طبقة ارستقراطية او شركة مهيمنة او نظام (
منظم ) او عائلة مالكة ((تكوين العقل الجدلي ص234)) .

• دائما وابدا الهدف الموضوعي المتسامي للدولة في وسط هذه
المتناقضات يكمن في خطط قدسية انسانية الانسان باعتبارها التجريد الجمعي
العام الوحيد المتفق عليه في هذا النسيج الكلي المتشابك ، بغض النظر عن
المجالات الجذبية المتباينة ذات الجذور التاريخية التي ينتمون اليها ((
تكوين العقل الجدلي ص235)).

• ان الفقر في العراق تكوين سياسي كاذب وليس تكوين اقتصادي
حقيقي ، لان الغنى الفاحش والملكية الخاصة في العراق من الناحية العملية
تختزن في داخلها فعليا الجهد العام للعراقيين لذا لابد من اسلوب عادل وفاعل
لتحقيق العدالة الاجتماعية من خلال تحقيق التوازن الاجتماعي وازالة
الاستقطاب الحاد الصدجامي اللااخلاقي بين الغنى والفقر وجعله دائما ضمن مدى
التفاوت الطبيعي الاخلاقي الناتج عن الاختلاقات الذهنية والجسدية بين
الافراد والتي مصدرها العمل (( ان الناس معادن ، وهذا مايقوله الله
والانبياء والفلاسفة ، ولكنهم معادن في امكانياتهم لا في انسانياتهم فعند
اللله الناس كلهم سواسية في خلقهم من حفنة التراب لكنهم يختلفون في
مقاييسهم الذهنية المتكونة جدليا في مسار جدل التاريخ كقوى كف متبادلة
(تكوين العقل الجدلي ص 235 ) تم نقل النص بتصرف / الى مجلس الحكم العراقي
/ص 62 .