عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها

بسم الله الرحمن الرحيم
هي الصدّيقة بنت الصدّيق أم عبدالله عائشة بنت
أبي بكر بن قُحافة ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ، ولدت
في الإسلام ، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات. :


وعندما
هاجر والدها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة ، بعث إليها
بعبد الله بن أريقط الليثي ومعه بعيران أو ثلاثة للحاق به ، فانطلقت مهاجرة
مع أختها أسماء ووالدتها وأخيها .



وقد عقد عليها رسول الله
صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً وهي بنت ست سنوات ، ودخل
بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات.



وقبل
الزواج بها رآها النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام ، فقد جاءه جبريل
عليه السلام وهو يحمل صورتها إليه ويقول له : ( هذه زوجتك في الدنيا
والآخرة ) رواه الترمذي وأصله في الصحيحين

ولم يتزوج صلى الله عليه
وسلم من النساء بكراً غيرها ، وهو شرفٌ استأثرت به على سائر نسائه ، وظلّت
تفاخر به طيلة حياتها ، وتقول للنبي – صلى الله عليه وسلم - : " يا رسول
الله ، أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةٌ قد أُكِل منها ، ووجدتَ شجراً لم
يُؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك ؟ " قال : ( في التي لم يرتع منها ) ،
وهي تعني أنه لم يتزوج بكراً غيرها ، رواه البخاري ، وتقول أيضاً : " لقد
أُعطيت تسعاً ما أُعطيتها امرأة بعد مريم بنت عمران - ثم قالت - لقد تزوجني
رسول الله – صلى الله عليه وسلم - بكراً ، وما تزوج بكراً غيري " .



وكان
لعائشة رضي الله عنها منزلة خاصة في قلب رسول الله – صلى الله عليه وسلم
–لم تكن لسواها ، حتى إنّه لم يكن يخفي حبّها عن أحد ، وبلغ من حبّه لها
أنه كان يشرب من الموضع الذي تشرب منه ، ويأكل من المكان الذي تأكل منه ،
وعندما سأله عمرو بن العاص رضي الله عنه : " أي الناس أحب إليك يا رسول
الله ؟ " ، قال له : عائشة ) متفق عليه ، وكان النبي – صلى الله عليه وسلم –
يداعبها ويمازحها ، وربّما سابقها في بعض الغزوات .



وقد
روت عائشة رضي الله عنها ما يدلّ على ملاطفة النبي – صلى الله عليه وسلم –
لها فقالت: ( والله لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوم على
باب حجرتي ، والحبشة يلعبون بالحراب ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه ، ثم يقوم من أجلي حتى
أكون أنا التي أنصرف ) رواه أحمد .



ولعلم الناس بمكانة
عائشة من رسول الله – صلى الله عليه وسلم - كانوا يتحرّون اليوم الذي يكون
فيه النبي – صلى الله عليه وسلم – عندها دون سائر الأيّام ليقدّموا هداياهم
وعطاياهم ، كما جاء في الصحيحين.



ومن محبتّه – صلى الله عليه وسلم – لها استئذانه لنساءه في أن يبقى عندها في مرضه الذي تُوفّي فيه لتقوم برعايته .



ومما اشتهرت به عائشة رضي الله عنها غيرتها الشديدة على النبي – صلى الله عليه وسلم - ، التي كانت دليلاً صادقاً

وبرهاناً ساطعاً على شدّة محبّتها له ، وقد عبّرت عن ذلك بقولها له : " وما لي لا يغار مثلي على مثلك ؟ " رواه مسلم .



وفي
يومٍ من الأيّام كان النبي - صلى الله عليه وسلم - عندها ، فأرسلت إحدى
أمهات المؤمنين بوعاء فيه طعام ، فقامت عائشة رضي الله عنها إلى الوعاء
فكسرته ، فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يجمع الطعام وهو يقول : ( غارت
أمكم ) رواه البخاري .



وكلما تزوّج النبي - صلى الله عليه
وسلم – بامرأة كانت تسارع بالنظر إليها لترى إن كانت ستنافسها في مكانتها
من رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وكان النصيب الأعظم من هذه الغيرة
لخديجة رضي الله عنها بسبب ذكر رسول الله لها كثيراً .



وعندما
خرج النبي – صلى الله عليه وسلم – في إحدى الليالي إلى البقيع ، ظنّت أنّه
سيذهب إلى بعض نسائه ، فأصابتها الغيرة ، فانطلقت خلفه تريد أن تعرف وجهته
، فعاتبها النبي – صلى الله عليه وسلم – وقال لها : ( أظننت أن يحيف الله
عليك ورسوله ؟ ) رواه مسلم .



والحديث عن فضائلها لا يُملّ
ولا ينتهي ، فقد كانت رضي الله عنها صوّامة قوّامة ، تُكثر من أفعال البرّ
ووجوه الخير ، وقلّما كان يبقى عندها شيءٌ من المال لكثرة بذلها وعطائها ،
حتى إنها تصدّقت ذات مرّة بمائة ألف درهم ، لم تُبق منها شيئاً .


وقد شهد لها النبي – صلى الله عليه وسلم – بالفضل ، فقال : ( فضلُ عائشة على النساء ، كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه .



ومن
فضائلها قوله - صلى الله عليه وسلم - لها : ( يا عائشة هذا جبريل يقرأ
عليك السلام ، فقالت : وعليه السلام ورحمة الله ) متفق عليه .


وعلى
الرغم من صغر سنّها ، إلا أنها كانت ذكيّةً سريعة التعلّم ، ولذلك استوعبت
الكثير من علوم النبي - صلى الله عليه وسلم – حتى أصبحت من أكثر النساء
روايةً للحديث ، ولا يوجد في نساء أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - امرأة
أعلم منها بدين الإسلام .



ومما يشهد لها بالعلم قول أبي
موسى رضي الله عنه : " ما أشكل علينا أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -
حديثٌ قط فسألنا عائشة ، إلا وجدنا عندها منه علماً " رواه الترمذي .



وقيل
لمسروق : هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال : إي والذي نفسي بيده، لقد رأيت
مشيخة أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - يسألونها عن الفرائض " رواه
الحاكم .



وقال الزُّهري : لو ُجمع علم نساء هذه الأمة ،
فيهن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ، كان علم عائشة أكثر من علمهنّ "
رواه الطبراني .



وإلى جانب علمها بالحديث والفقه ، كان لها
حظٌٌّ وافرٌ من الشعر وعلوم الطبّ وأنساب العرب ، واستقت تلك العلوم من
زوجها ووالدها ، ومن وفود العرب التي كانت تقدم على رسول الله – صلى الله
عليه وسلم – .



ومن بركتها رضي الله عنها أنها كانت السبب
في نزول بعض آيات القرآن ، ومنها آية التيمم ، وذلك عندما استعارت من أسماء
رضي الله عنها قلادة ، فضاعت منها ، فأرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم
– بعض أصحابه ليبحثوا عنها ، فأدركتهم الصلاة ولم يكن عندهم ماءٌ فصلّوا
بغير وضوء ، فلما أتوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ، فنزلت آية
التيمم ، فقال أسيد بن حضير لعائشة : " جزاكِ الله خيراً ، فوالله ما نزل
بك أمر قط إلا جعل الله لكِ منه مخرجاً ، وجعل للمسلمين فيه بركة " متفق
عليه .


وعندما ابتليت رضي الله عنها بحادث الإفك ، أنزل الله
براءتها من السماء قرآناً يتلى إلى يوم الدين ، قال تعالى: { إن الذين
جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما
اكتسب من الإثم والذي توَلى كبره منهم له عذاب عظيم ، لولا إذ سمعتموه ظن
المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين } (النور: 11-12).



وقد
توفّيت سنة سبع وخمسين ، عن عمر يزيد على ثلاث وستين سنة ، وصلّى عليها
أبو هريرة ، ثم دفنت بالبقيع ، ولم تُدفن في حجرتها بجانب رسول الله – صلى
الله عليه وسلم - ، فقد آثرت بمكانها عمر بن الخطاب ، فرضي الله عنهما وعن
جميع أمهات المؤمنين.
اللهم اجمعنا وايهاااااااااااا مع نبيااااااااااااا محمد صلى الله عليه وسلم
مع التحية

جزاك الله خيرا